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Text File  |  2006-06-19  |  2KB  |  10 lines

  1. El imperio nuevo trajo grandes cambios en las representaciones del arte egipcio. El per├¡odo de Tell El-Amarna rompi├│ con los austeros c├ínones impuestos hasta el momento. Una vez muerto el rey Akhenat├│n se ajustaron nuevamente las formas a las normas religiosas y ar-t├¡sticas establecidas anteriormente. Sin embargo, la ├⌐poca posterior al per├¡odo de El Amarna no se libr├│ totalmente de la expresividad del arte, el cual incorpor├│ en sus elementos rasgos caracter├¡sticos de este per├¡odo.
  2.  
  3. El presente relieve nos muestra una escena de purificaci├│n de una momia de hombre con larga peluca, un cono de ├│leo y una flor de loto sobre la cabeza. Dos hilos de agua pasan por detr├ís de la momia. Delante, dos pla├▒ideras con gestos de dolor, Detr├ís, un hijo la toca y llora. Encima aparece una inscripci├│n con el nombre Ty ΓÇöel hijo-, quien, seg├║n explica el texto, es escriba. Detr├ís del difunto un elemento arquitect├│nico ter-minado en forma piramidal hace refe-rencia a la tumba. Sobre esta arquitectura reposa el dios Anubis en forma de perro. Tiene una leyenda en su parte superior.
  4.  
  5. Por el tratamiento suelto y transparente del ropaje, la gestualidad expresiva de las personas representadas y el tratamiento minucioso del cabello y los rostros podemos afirmar que es una obra post- Amarna.
  6.  
  7. Como detalle significativo apuntaremos que el otro fragmento de esta estela, donde est├ín las pla├▒ideras y el sacerdote que lanza el agua purificadora, se halla en el Museo Birmingham de  Londres. 
  8.  
  9. Por su tipo y expresividad en el tratamiento de las personas, esta estela es comparable a otra del mismo per├¡odo que representa un cortejo f├║nebre y es conocida como Relieve funerario de Berl├¡n.
  10.